![]() |
احد مناصري عبد الله بدر يحمل صورة لمشهد من فيلم لإلهام شاهين
|
الرجولة مهزومة.
او نوع منها ذلك الذي تغذيه استعراضات المشايخ للفضائيات. عبد الله بدر حكم عليه بسنة سجن عقابا على وحدة من وصلاته اعتدى فيها لفظيا على الهام شاهين.
خيالاته لا تفرق بين مجال الفن /السينما والواقع... ولم ير في النجمة الشهيرة سوى وضع الاشتهاء وسألها «كم واحد اعتلاكي؟».
استعراض مهزوم، يحتمي بمنصته ويتصور انه يضغط على نقطة ضعف ستتدارى هي خجلا من فضحها.
او نوع منها ذلك الذي تغذيه استعراضات المشايخ للفضائيات. عبد الله بدر حكم عليه بسنة سجن عقابا على وحدة من وصلاته اعتدى فيها لفظيا على الهام شاهين.
خيالاته لا تفرق بين مجال الفن /السينما والواقع... ولم ير في النجمة الشهيرة سوى وضع الاشتهاء وسألها «كم واحد اعتلاكي؟».
استعراض مهزوم، يحتمي بمنصته ويتصور انه يضغط على نقطة ضعف ستتدارى هي خجلا من فضحها.
شهوانية الشيخ مبطنة، تهيم بالنجمة: «وتزوره في مناماته»، بحسب تصورات تحاول تفسير الشغف الغريب الذي يتجلى امام الكاميرات وفوق منصات المساجد بينما يتحول «اسد الرجولة المهزومة» الى «قط مدجن» يسير في الشوارع يتلصص على نساء وسط البلد.
الازهر انكر وجود الشيخ في عضويته، واستعراضاته فشلت في تحقيق انتصار افتراضي يجعل من الشيخ رمزا للرجولة كما كان طلعت زكريا رمزا لنفس النوع من الخيالات الجنسية وهو يبكي على عصر مبارك مؤكدا انه رأى في ميدان التحرير علاقات جنسية كاملة.
الهوس هنا بالجنس كمعادل للخيانة السياسية. هل الثوار نزلوا ميدان التحرير للحصول على مكان للجنس العلني مثلا؟ ولماذا يسمون ذلك ثورة تريد اسقاط النظام؟
الممثل يدرك بالحس التجاري ان اثارة الهوس بالجنس اقصر الطرق الى التأثير في رأي عام ينتظر «فضيحة» ليتسلى بمتابعة تفاصيلها ويحمد الظروف انه لم يكن طرفا فيها واخيراً يعلن عن طهارته باطلاق اللعنة على الزمن الذي تغيرت فيه الاخلاق.
ليس مهما هنا ان ما يقوله الشيخ خرافة، او اساطير ترضي جمهورا مشغولا بالخيالات الجنسية، لكنه يبحث عن سلطة ويؤدي دوره في الاستعراض.
في الفيديو يقول الشيخ خرافات كاملة عن القوة الجنسية للنبي، ويصل الى انه بقوة ٤٠ الف رجل، بعدما يروي حكايات لا اعرف من اي كتب صفراء اخرجها عن فانتازيات جنسية يسقطها هو على حياة النبي.
ليس مهما مساحة الحقيقة والخيال... الواقع او الهلاوس التي ترى ان النبي ينام مع زوجاته التسع في يوم واحد، واي مسلم يمكنه اكتشاف بسهولة ان الشيخ فقد طريقه الى مهنته الصحيحة وجلس على منبر المسجد.
لكن المهم ان هناك خيالات تحتاج هذا النوع من الفانتازيا الجنسية، وهذا نوع من الرجولة المتخيلة يتغير حسب المزاج الاجتماعي والواقع السياسي.
الرجولة المتخيلة الان تختلف عن الرجولة في عصور اخرى، ولهذا، ومع ازدياد مساحة الكلام عن الاسلام والصيحات المدافعة، والحناجر الملتهبة، تنتشر حفلات التحرش... وتنتشر استعراضات الذكورة المريضة، بالتعدي على النساء لفظا او تقطيعا في السيرة... انها رجولة الاعتداء على النساء والانتصاب من اجل ان يعدن الى عصر الحريم.
رجولة فاسدة ترى في المرأة كائنا جنسيا فقط، مخلوق لمتعه طاعته واثبات رجولته.
وهذا ما يدفع المتحرش الى هوجة الاعتداء على النساء خارج محيط «الحريم « الذي يعيش فيه، وهذا ما يجعل المشايخ من هواة الاستعراض من اجل السلطة يركزون في خطبهم على المرأة... انهم يرممون الذكورة الجريحة بخيال مريض يصور لهم ان الرجل لن يكون رجلا الا اذا قهر المرأة.
ولأن الرجل ليس عضلات ولا حنجرة، هذه ادوات العاجزين ومن فقدوا فرصة الانسانية لأن كل فتوّة سيأتي يوماً ويهزمه فتوّة آخر، لكن الانسان يقوى كلما كانت علاقته مبنية على الانسانية، وليس القهر والتسلط.
"السفير"
20/4/2013

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق